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《索羅斯與泰國金融危機》
--九七年亞洲金融危機
第三節(jié) 造訪以色列
與本尼·蘭達的邂逅折射出的是喬治·索羅斯身上的一種深刻變化。在90年代初，他
的朋友和同事就開始注意到，他對于自己的宗教信仰的態(tài)度有所改變，對他的過去有了一種
新的興趣。索羅斯開始讓一些熟人——其中有丹尼爾·道倫——給他找些書�！端镜陆�(jīng)》
也位列其中�！八兊脤Κq太文明感興趣了，”道倫說道，“霎那間他認識到他不是來源于
真空之中。”索羅斯的變化還通過其他方式表現(xiàn)了出來。在布加勒斯特的索羅斯基金會的正
式揭幕典禮上，索羅斯站在人群前面聲明：“我是喬治·索羅斯。我是一個匈牙利猶太
人�！鄙５吕て绽‘敃r在現(xiàn)場，她記得人們都驚詫不已。羅馬尼亞人是不習慣于聽見某
人公開聲稱他以身為猶太人而自豪的。
這是一種難以置信的變化，尤其是對一個恬了50多歲還不愿認為自己是猶太人、還將
猶太身份看作負擔的人來說。如今，在叨年代初，這一切看來在變了。
什么使喬治·索羅斯的種族意識覺醒了呢？第一個也是最重要的原因在于東歐右翼民族
主義分子對他及其猶太身份的攻擊。另一個原因是，它日益不因他的猶太血統(tǒng)感到別扭了。
他已在商業(yè)領(lǐng)域取得了巨大成功，這使他某種程度上能夠承受得起攻擊，他不再需要擔心身
為猶太人會讓他遭罪。
最后，索羅斯在東歐尤其是在叨年代初的波黑戰(zhàn)爭中親眼目睹的昔難使他不由想起，在
本世紀上半葉，他的猶太出身使他經(jīng)歷了多少痛昔。在他資助重建薩拉熱窩的供水系統(tǒng)和天
然氣管道之后，一位記者曾間他：為什么像你這樣的一個猶太人會同情一個穆斯林國家？索
羅斯答道：“假如你曾經(jīng)歷了某種大屠殺而現(xiàn)在又目睹了另一種，就會產(chǎn)生一種特別的共
鳴。對于前南斯拉夫地區(qū)的屠殺，我抱有一種特別的關(guān)注。”
不過，索羅斯對于猶太種族新生的溫情的最顯著標志還是他將于1994年1月對以色列
進行的首次公開訪問。多少年以來，他的猶太同事一直力求使他給予這個猶太國家更多的注
意，但毫無效果。對于他對猶大事業(yè)的冷若冰霜，對于他似乎恥于為一個猶太人，他們十分
不滿。但是，他們懂得，無論他們自己有何種說服力，索羅斯本人必須在經(jīng)歷了某些變化之
后才能進行這次訪問。
索羅斯曾一直聲稱，由于以色列對阿拉伯人的做法，他不會涉足這個國家。有關(guān)于此的
另一個原因是，他認為以色列的社會主義色彩很依的經(jīng)濟模式對投資者來說過于但硬和缺乏
吸引力。當索羅斯的助手們把精力投到了使東歐和前蘇聯(lián)的封閉社會趨于開放上時，他沒有
什么理由要去民主的以色列找個立足點。他不認為以色列也需要“開放”。
但這些并未阻止其他人力圖勸服索羅斯并誘使他去以色列。
在l993年秋天，以色列宣布，它業(yè)已和巴解組織秘密進行了旨在達成一項關(guān)于巴勒斯
坦人的協(xié)議的談判。此時，以色列的一位經(jīng)濟學教授古爾·歐菲爾覺得時機已經(jīng)來到，該寫
宿請索羅斯再次考慮以色列之行了。
“你是否記得，我們曾說起要你來以色列而你卻拒絕了？”歐菲爾寫道，“現(xiàn)在好了，
在過去幾年中以色列正在進行認真的經(jīng)濟改革。而且我們也將會得到和平。是重新考慮你和
以色列的關(guān)系的時候了”�？墒菤W菲爾一直未得到國音，直至索羅斯宣布他將于1994年1
月份訪問以色列，他才得到間接的口答。
索羅斯決定去以色列也許不是由于他對這個猶太國家新萌發(fā)了興趣，而是因為他想對世
界表明；東歐的右翼民族主義分子對他的攻擊并未使他怎么樣。在被指責為以色列情報機關(guān)
工作之后。索羅斯大概想要告訴人們，這種攻擊不可能讓他退縮到一旁。
盡管以色列入迫切想見到索羅斯這么一個重要人物造訪他們的國家，但是一些人只予這
條消息以謹慎的歡迎。這種謹慎更多地是與一位叫羅怕特·馬克斯韋爾的國際金融家而不是
索羅斯有關(guān)。幾年之前，以色列入也曾為馬克斯韋爾鋪下紅地毯，他和索羅斯相似，只是到
了晚年才重新找口了自己的猶太根。不過，馬克斯韋爾走后，以色列入就十分懊惱地發(fā)現(xiàn)，
馬克斯韋爾說輕點是一個名聲不佳的人，說重一點就是一個元賴。所以，一些以色列入擔
心，有著幾十億美元、從事著令人捉摸不透的金融活動的裳羅斯是另一個馬克斯韋爾。
雖然大多數(shù)以色列入從未聽說過喬治·索羅斯這個人，但以色列政府的要人們可知道，
他們決定給予索羅斯四星級的接待。對他們來說，索羅斯在踏上歸途時能對以色列有個積極
印象很重要，因為他在國際金融界說一句好話也許就能促長以色列對外國投資者的吸引力。
其實，單是索羅斯出于商業(yè)目的而訪問以色列的事實就能被以色列公共關(guān)系部門利用來證明
該國經(jīng)濟正沿著正確方向前進。
于是，從總理伊扎克·拉賓到過去曾與索羅斯共事過的以色列銀行行長雅各布·弗蘭克
爾，以色列多數(shù)的主要政治和經(jīng)濟官員都會見了索羅斯。拉賓告訴索羅斯以色列正努力加大
將一些國有公司私有化的力度并歡迎他參與其中。索羅斯在以色列有兩筆小的投資，他訪問
了這兩處。一個叫“格奧特克”，是一家經(jīng)營專業(yè)的移動無線通訊設備的公司；另一個就是
英迪戈公司。索羅斯擁有后者的17%股份，它在1993年價值7000萬美元，次年就翻了一
番。
訪問中的一天晚上，在位于特拉維夫以北、瀕臨地中海的赫爾茲利亞的阿卡迪亞飯店，
舉行了一次為索羅斯安排的宴會。以色列金融界的大約250名頭面人物到場出席，索羅斯理
所當然應對他們講番話。在這個晚上的早些時候，索羅斯問本尼·蘭達他應談些什么。蘭達
說，聽眾不僅喜歡耳聞你的商業(yè)生涯，對于你做為個猶太人，身在以色列有何想法也頗感興
趣，，‘就把我們上起吃飯的那個晚上你對我說的話講給他們吧�！彼髁_斯同意了。
索羅斯說了20分鐘。通常，他是一個很善于在公共場合發(fā)言的人，但這次的即席發(fā)言
卻讓他很吃力。蘭達回憶道，索羅斯“變得很困窘，他結(jié)結(jié)巴巴，東拉西扯�！边@可能是因
為這是索羅斯首次站在大庭廣眾之下以一種私人方式談論他的猶大身份。假如他整輩子都是
一位自豪的猶大人，他也許會說得很流暢�？墒�，在試圖但言徹時其猶太出身的長期隱瞞
時，索羅斯不能不體會到，聽眾中的每一個人都為是猶太人而驕做，而且在那場大屠殺中失
去朋友和親屬的人絕不在少數(shù)。他必然懂得，要使他關(guān)于對猶大身份的自憎和自我否認的敘
述聽起來令人情服和有感染力可不是件容易的事。
在這20分鐘里，索羅斯將大約一年半以前他對本尼·蘭達講的話重述了許多。他談
到，當他還是一個孩子的時候，他的朋友稱他為“非猶太人”令他如何興奮；這么多年來他
如何對以色列保持沉默，出于相信對這個猶大國家并元好感的他最好還是閉上嘴的緣故。他
也談到，由于以色列如今看來放棄了它的沙文主義并為和阿拉伯鄰居達成和平而有所動作，
他是如何地感到歡欣鼓舞以致于樂意進行這次訪問。他還言及了他的濟世哲學，說以色列一
直是一個伸手向他人索要的國家，而他個人黨得它不應再持這種做法，以色列應是一個吸引
投資家而非慈善家的地方。他根本不打算向以色列推及他的慈善事業(yè)，但他業(yè)已在此有了兩
項投資，他正在考慮進行更多的投資。
以色列入對索羅斯的訪問的反應并不全是積極的。許多人壓根不明白他是怎樣的一個
人；當他們聽聞他在阿卡迪亞飯店的講話之后，都感到淚喪�！皩δ切┞牨妬碚f，那是一個
令人吃驚的夜晚，”本尼。蘭達回憶道，“人們對于他不效忠于猶大事業(yè)非常失望。許多以
色列入聽了他的話都很不是滋味，原因是，盡管每個人都知道他是坦率、說私下話的，知道
對喬治來說如此開誠布公很是不易，但一些人還是要想，為什么要讓人們驚悸不安呢？他們
說，我們也曾呆在集中營里，失去了我們的親人，但我們沒有變得反猶太。我們拋棄了以色
列么？我們放棄了猶太教么？為什么我們應該理解他將自己和以色列遠遠分開的做法呢？
的確，索羅斯需要克服人們對他的很高期望。一些以色列入預計或至少希望索羅斯會給
每個人一個驚奇并宣布他計劃在這個猶大國家投資10億美元。不過，至少索羅斯已使以色
列入確信他是一位正直、嚴謹?shù)耐顿Y家。即使他們覺得索羅斯對猶太運動缺乏熱情令人不
快，但還是毫不遲疑地認定索羅斯是一個謙和、不做作的人，不像馬克思韋爾那樣喜歡大吹
大擂且又不三不四。
這以后在有關(guān)以色列這個猶大國家的問題上索羅斯覺得自己多少也是一位專家了。訪問
結(jié)束后不久，他出現(xiàn)在了1994年1月11日的一個CNN（美國有線電視網(wǎng)）的電視節(jié)目中。
美國前駐聯(lián)合國大使珍妮·柯克帕特里克也是該節(jié)目的嘉賓，她對于以色列和敘利亞是否會
很快締結(jié)和平表示懷發(fā)。索羅斯則不以為然，他說自己剛從以色列回來。井強調(diào)道：“我的
的確確留有根深印象，因為人們的思想發(fā)生了真正的變化。而且我認為人們確實在為和平而
努力，覺得和平會到來�！� |