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《索羅斯與泰國金融危機(jī)》
--九七年亞洲金融危機(jī)
第三節(jié) 自命不凡
他認(rèn)為，自己是一種特殊的人，是一種對生活賦予了特別目的的人。我們會記起，這就
是那個(gè)在小時(shí)候認(rèn)為自己是上帝的人。
作為一個(gè)成年人，他似乎懂得這種思想會使自己陷入困境。例如，人們會把他當(dāng)作一個(gè)
“自我狂”。1987年他在日記中寫道：“唯一能使我受到傷害的是，我的成功使我回憶起
孩童時(shí)代萬能的幻想——但是，如果我繼續(xù)從事金融市場活動(dòng)，這種幻想似乎不可能變成現(xiàn)
實(shí)，因?yàn)樗鼈儾粩嗟靥嵝盐易约旱木窒蕖?br>
金融活動(dòng)也讓他回憶起，他與新聞界的接觸——他并不是不會犯錯(cuò)。1985年，正當(dāng)他
沉浸在投資最成功的一年的喜悅中，新聞?dòng)浾咛啤ざ喔ｉT問他，如果讓他再活一次，他準(zhǔn)備
去做什么�！斑@基本上是件不可能再發(fā)生的事，”他說，“但是以我的角度來看確實(shí)是可以
再發(fā)生的事件�！边@名話的意思是，對于喬治·索羅斯來說，即使是不可能再發(fā)生的事件也
能再發(fā)生。
如果他能使不可能再發(fā)生的事件再發(fā)生，還有什么能阻止他以同樣的方式運(yùn)用自己的智
力呢？還有什么能阻止他對人類的認(rèn)識作出一些偉大的貢獻(xiàn)呢？但在50年代，他碰到了絆
腳石，于是放棄了做一個(gè)學(xué)者和做一個(gè)哲學(xué)家的計(jì)劃。今天，他賺的錢越多，他就越自信，
或許有可能返回到知識王國。
正因?yàn)橛羞@些想法，他發(fā)明了理論——關(guān)于認(rèn)識論，關(guān)于歷史，關(guān)于金融市場一一一他
慢慢地相信自己的觀點(diǎn)有價(jià)值。他聲稱他的“發(fā)現(xiàn)”，即考慮到個(gè)體參與者的偏見在對人類
知識的探索中所起的作用，是一把理解全部歷史過程的鑰匙，這個(gè)歷史過程包含了有思維能
力的參與者。“這正如基因變異是理解生物進(jìn)化的鑰匙。
索羅斯認(rèn)為自己是一種極不尋常的人，因此，和那些他認(rèn)為是沒有天賦的人在一起，他
覺得十分難以忍受，畢竟，他相信自己能看透事物的本質(zhì)而其他人不能做到。例如，憑他的
能力可以理解金融市場，他寫道：“我認(rèn)為我確實(shí)懂得了即將發(fā)生的這個(gè)過程，這個(gè)革命性
的過程。我比大多數(shù)人強(qiáng)，因?yàn)槲矣欣碚�，一套理性的框架，可以運(yùn)用它。這是我的特別之
處，很實(shí)在，因?yàn)槲以诮鹑谑袌鲇龅竭^相同的過程�！�
至于其他那些試圖探索市場的人，“我對那些職業(yè)化的投資者的才智，評價(jià)非常低。我
認(rèn)為，他們的決策越有影響，他們作出正確決策的能力越差�！�
在80年代中期，吉米·馬龜茲在與索羅斯共事時(shí)，很清楚地看到了這一點(diǎn)：“他這種
觀點(diǎn)深入骨髓，認(rèn)為自己了解情況的能力要比別人強(qiáng)。我們經(jīng)常發(fā)生爭論，這倒不是因?yàn)樗?br>
要把思想從匈牙利語轉(zhuǎn)換成英語，而是因?yàn)樗偸窍虢虒?dǎo)你。
“他很清楚，他不能很快讓你接受他的教導(dǎo)，他有這種感覺，一旦他了解了什么事情，
他就好像是在和上帝談話。對某事的發(fā)生他是如此的自信，當(dāng)事情不是以這種方式發(fā)生時(shí)，
他可能感到極為驚奇。而如果事情是按他的設(shè)想發(fā)生的話，那就只不過是本來應(yīng)該如此�！� |