《索羅斯與泰國金融危機》

                                              --九七年亞洲金融危機

第二節(jié)　世情冷暖

    但是，在那時，他并沒有財產(chǎn)。因為貧困，他窘迫，難堪。但是，喬治·索羅斯感覺到
他別無選擇。因為他的學業(yè)需要財政資助，他去了一趟猶太人救濟委員會。但是，救濟委員
會將他拒之門外，并稱救濟金只向有報酬的雇傭工提供，不向?qū)W生發(fā)放。在索羅斯看來，這
種差別毫無意義。

    后來，在一個圣誕節(jié)假期，他去當了一種夜間換班的鐵路搬運工，不小心折斷了腿。他
仍然需要錢。但這一次，他干的是鐵路上的工作�，F(xiàn)在，他有資格了�！拔艺J為，這種情況
下，可以從那些雜種那里要點錢了�！�

    重返猶太人救濟委員會，他決定提供一些純屬虛構(gòu)的情況。他說他已陷入絕境，折斷了
腿，但是，由于那是不合法工作，他還是得不到國家的資助。事實上，他仍是一名學生。救
濟委員會很不情愿地同意給他一點幫助。為了籌點錢，他不得不拄著拐杖，在三層樓的樓梯
間爬上爬下。

    然而，救濟委員會按時停發(fā)了索羅斯的救濟金。因此，他寫了一封“十分傷感”的信給
救濟委員會。他說，他雖然不會餓肚子，但是，他們這樣對待一個急需幫助的猶太人，這給
他的傷害實在太大。

    他收到了救濟委員會的回信。

    他的信產(chǎn)生了他所希望的效果，給他每周的津貼又恢復(fù)了。而且，最讓人高興的是，現(xiàn)
在救濟金通過郵局寄來，不需要他很費力地去辦公室領(lǐng)取了。他很高興地領(lǐng)到了一筆錢。但
是，為了發(fā)泄當初飽受侮辱的怨氣，在腿上的夾板取下后不久，他便搭乘便車去了法國南部
一一一而沒有通知救濟委員會可以停止發(fā)放他的救濟款了。救濟委員會對他的態(tài)度，使得后
來所有的慈善機對索羅斯造成痛苦。在70年代后期，他建立自己的慈善機構(gòu)之前，他不得
不克服這種“不可忽視的隱諱”。

    倫敦經(jīng)濟學院的智慧幫助索羅索戰(zhàn)勝孤獨。他依然貧窮，但他似乎更醉心于自己這種生
活了。一個夏天，當他中斷學習后，他在倫敦的一個較為貧窮的地區(qū)找到了一份室內(nèi)游泳池
侍者的工作。在那里很少有游泳者光顧，這使索羅斯有充裕的時間去拜訪附近大公共圖書
館。他度過了一部分美好的夏日，讀書，思考，在思維的世界里漫步。他后來稱這段時光是
他一生中最美好的日子。他的職業(yè)目標尚未確定。但他樂于沉醉在思維的王國，并喜歡寫
作。也許他會成為一個社會哲學家或一名記者，只是他不能確定這一切。

    他很容易地想象自己可以留在了倫敦經(jīng)濟學院，成了一名學者，也許是像卡爾·波普那
樣的哲學家。如果他的思想能拓展得像波普那樣，或能以一些深刻洞見超越別的人，像弗羅
伊德或愛國斯但那樣，該多好��！在另一些場合，他夢想成為一個新的約翰蒙納德·克尼
斯，達到像英國的世界知名經(jīng)濟學家那樣的思想境界。

    這是索羅斯向智慧進攻的開始，也是他的生活和事業(yè)的主題之一。

    不幸的是，索羅斯的成績不夠好，他的學術(shù)抱負似乎失敗了。1952年末和1953年初，
他思索著諸多哲學問題。他特別關(guān)注學識和現(xiàn)實之間的突破。在某些觀點上，他得出了他認
為是有名的哲理發(fā)現(xiàn)：“我認為，從根本上看，所有我們的世界觀都有點缺陷或扭曲，爾后
我就專心研究這種扭曲的重要性�！�

    他開始寫一本小冊子，名曰《意識的重負》。在書中，他闡述了開放和封閉的社會的概
念。由于信心不足，手稿就被擱置了。在后來的10年里，他希望著重做那個工作，但當他
“摸不到昨日所寫內(nèi)容的頭尾時”，漸漸地放棄了它。

    索羅斯知道，這不是個好兆頭。看來他成為一名教授的可能性不大。索羅斯把他的未能
完成的寫作與放棄學習哲學聯(lián)系起來，這樣有利于對金錢的追求。